鄒城自許多年前參加兄弟婚禮之後已是許久未至，這裏一處國三摩崖石刻風化速度比沙漏流沙還要快。位於鐵山公園裏的北周時期石刻與尖山摩崖刻經的經主出資人是同一批，尖山摩崖刻經在1960年被當地村民開山采石破壞，字徑高達一米半的「大空王佛」被毀，四山（鐵山、岡山、葛山、尖山）摩崖刻經從此變成了三山。現在四山裏最寶貴的莫過於鐵山石刻，傳其為北朝著名書僧安道壹所做。北朝摩崖刻經書體處於篆隸楷行草諸體中由隸入楷的轉化時期，其算的上是「魏碑」裏的一路。四山與泰山經石峪、徂徠山映佛巖等石刻據說均為安道壹作品。他經歷了北周滅佛之難，認為「縑竹易銷，皮紙易焚；刻在高山，永留不絕」，故在避難遷移中把佛經刻於石崖之上。安道壹刻經字大如鬥，其中四山摩崖石刻被包世臣稱為「大字鼻祖、榜書之宗」。 鐵山摩崖石刻亦名為《石頌》，刻在鐵山南面一塊傾斜的巨大石坪上，正上方刻有線要構成的巨龍、雲氣、佛光等圖案紋飾，右側刻《大集經》，左側刻《頌文》。《頌文》記述了鐵山刻經的時代背景、經主家世、刻經年月。洋洋灑灑的四百余字，眼下不靠拓片，純靠人眼、相機、無人機能辨識出的字跡和圖案屈指可數。沿左手（图一）爬到巖石頂端的訪客們紛紛悻悻而歸。我問了一個學美術的本地姑娘，她反饋前些年「沒這些柵欄，可以依稀看出有刻字」。之後我又沿不大好走的右側拾級而下（图七），走到半山為止竟看出一些字，譬如「相似我慢。不著」的「慢」（图三）和「因緣。遠離二邊，一」的「二邊，一」（图六）。從左邊下來時又遇得《頌文》裏「割家貲，穩縊葉」的「家貲」（图八）。 去鐵山公園辦這事是吃完二十塊的藍記甏肉飯去的，再坐回到酒桌前時已然累得如同被掏空一般。

对于外地游客来说可能就真的是一个普通偏好一些的公园！ 我想要推荐大半夜爬到摩崖石刻顶上（景色很好，不过我就不放照片了）

公园里面挺原生态的，也有小孩玩的项目