五仙观是印证广州别名羊城五羊城穗城的一处古迹。　　五羊衔谷，萃于楚庭的五羊神话传说，根据岑仲勉考究这是一则史前拓殖神话，反映了广州先民带着牲畜良种南来，开发岭南的史迹。五仙观在惠福西路，是一座祭祀五仙的谷神庙。民间传说在周夷王时，天上五位仙人各骑口含谷穗的五色仙羊降临广州，把谷穗赠予广州人，祝愿广州永无饥荒，仙人腾空而去时羊化为石。广州城因此有了五羊城穗城羊城羊石的别称以及穗的简称。人们为纪念这五位仙人，建了五仙观，塑五仙骑羊像，奉祀观内。　　五仙观于明洪武十年1377建成，建筑坐北朝南，依山而建，门上石有清人书五仙古观四字。明、清两代五仙观先后以穗石洞天和五仙霞洞列为羊城八景之一。五仙观于1989年被列为省级文物保护单位。　　五仙观有一对红砂岩雕凿的古麒麟置于山门前两侧，进头门后是中殿遗址，之后就是后殿。五仙观后殿，是广州现存最完整的明代建筑，具有广东明代古建筑的特色。后殿东侧是仙人拇迹池，传说是仙人在飞升而去时在原生红砂岩石留下的凹穴，据《广州市志》记载是远古时代珠江洪水期的流水冲蚀痕迹。　　五仙观大殿之后北面是岭南第一楼，又称禁钟楼，明洪武七年1374年始建，清乾隆年间1736-1795年重建。这座钟初建时，越秀山上的镇海楼尚未建起，地处坡山的此楼当时名气最大，故被称为岭南第一楼。禁钟楼说法不一，有说扰民禁钟，有说每次敲钟必有灾，从此这座钟被列为禁钟。　　五仙观里现存的碑刻记载了广州的一些重要历史事件和五仙观的沿革，是研究广州历史和五仙观变迁的重要实物，如《重修南海五仙观碑》。其中五仙观里面有着现今发现最早的与五仙五羊降临广州、与广州得名羊城有关的实物北宋政和四年1114年张劢刻立的《广州重修五仙祠记》碑，也是观内现存最古老的石碑。　　五仙观现仅存头门、大殿、后殿、东西斋等部分旧建筑。在重修的工程中增建了五仙观内展览厅、连廊、通明阁、五仙铜像等，进一步完善五仙观旅游、休闲、娱乐、文化博览的功能。

五仙古观位于广州市越秀区光塔街道和义巷社区内。明洪武十年1377建成，定名为五仙观，因是祭祖五仙的谷神庙，故名。相传，广州建城之初，有五位仙人手持谷穗骑五羊而来，祝此地永无饥荒，遗谷穗而去。该观由 4 座房屋组成，均为 1 层，保留明代早期建筑手法，门匾刻两广总督瑞麟手书五仙古观四字。内有仙人拇迹池 1 处、石对联1 对、石麒麟一段、碑刻 14 通。1999 年，于此挂牌成立越秀区博物馆。2002 年，五仙观的东、西斋以及头门进行重修，2006 年扩建五仙观广场、南粤先贤馆和百工坊，并复建清代木牌坊。

广州五仙古观，别名五仙观，位于惠福西路，建于明洪武十年1377年，是一座祭祀五仙的谷神庙。五仙观坐北朝南，门上的大匾上有清人书之五仙古观四字。五仙古观现在规模不大，历史悠久，是广州建城2000年的历史标志，传说远古年代有五仙人骑着五色羊穗降临广州，令广州风调雨顺，五谷丰登，国泰民安。为纪念五仙福祉，称广州为羊城。